Inkvizice, ať už ji řídil papež nebo lokální moc nebo, jako ve Španělsku, byla „státem ve státě“, vyhledávala a likvidovala lidi, kteří se neztotožňovali s ideologií (světonázorem, náboženskou naukou), o niž se opíraly privilegované vrstvy tehdejší společnosti. Oni totiž ohrožovali status quo, platný společenský řád (tj. Boží řád), společenskou hierarchii a tím dotyčná privilegia. Navíc ze „špatného“ myšlení lze obvinit kdekoho a tím se zbavit jakéhokoli protivníka. V jiných dobách stejnou roli plní například STB nebo saúdská náboženská policie. V takových organizacích se „živí“ spousta lidí, kteří taky musí nějak zdůvodnit nutnost existence dané organizace (aby nepřišli o „živobytí“). Což při nedostatku „heretiků“ vede k jejich „tvorbě“ – například přechodem k čarodějnickým procesům nebo vyhledávání „vnitřního nepřítele“. Obzvláště pak, když inkvizitorovi náleží podíl na majetku odsouzeného …
Opravdu se chcete stát obětí takové mašinérie … ?

Církev – funguje to v praxi tak,že v okamžiku,kdy člověk získá moc,začne uvažovat a chovat se jak sociopat. Obecně – záleží na postu.
Mistr ve šroubárně nenatropí tolik zla,jako vznešený prelát.
Je lhostejné,kolik a jak dalece vznešených keců se pronese.

Co je důležité – lidské utrpení.

Historie nám ukázala, že dobrých deset staletí byla církev nepřítelem jakékoli sebemenší lidské spravedlnosti a ani jeden z řady papežů od třináctého století nevyjádřil sebemenší nesouhlas s inkvizicí ani s ostatními krvavými praktikami církve v průběhu staletí, spíše naopak. Učinil tak až Jan Pavel II. vůči čarodejnicím a Husovi – a to ještě nedostatečně. Církev vždy vedla – naštěstí vždy neúspěšně – válku jak proti svobodě a všem demokratickým procesům, tak proti Darwinovi i Freudovi. Dnes vede válku proti homosexuálům, genetickému inženýrství, plánovanému rodičovství a rovnoprávnosti žen. Nevadí jí zločiny mocných, nevadí jí krev, bolesta a utrpení nevinných. Má vůbec tato organizace v dnešním světě právo na existenci? „To ID číslo tohoto článku je náhoda, předpokládám…?“ zeptal se mne jeden z kolegů. Ano, beru postupně další a další články a čísla nesleduji, až někdy zpětně… Je to zajímavé, že, když některé věci prostě fungují!
 http://www.osud­.cz/dva-tisice-let-krestanstvi-historie-plna-zlocinu-proti-lidskosti-0

Konala inkvizice správně? Konala dobro? odpoveď na tieto otázky nemôže byť jednoznačná.
V prvom rade kedy a prečo vznikla inkvizícia. Bolo to v čase, keď v dobe plnej bojov a násilia, keď bolo prirodzené, že trest musí byť vždy odstrašujúci (nie ako dnes keď mnohokrát vraha odsúdia na život na náklady spoločnosti a ochranu mu zabezpečujú ozbrojení strážcovia). Cirkev začínala strácať na svojej sile, rodili sa nové náboženské hnutia, do Európy prenikali vplyvy arabských a východných náboženstiev, na jej ochranu a ochranu jej záujmov vznikol Rád Jezuitov – bojovníkov a ochrancov cirkve (z ktorého pochádzala aj „cirkevná polícia“ – inkvizícia, hlavou bol Generál Jezuitského rádu Veľký inkvizítor), ktorí stíhali aj cirkevných protivníkov. Konala správne? Bolo to pre dobro cirkve? Konala tak, aká bola v tej doba prevládajúca náboženská a spoločenská filozófia a prostriedky, ktoré používala boli síce kruté a bezohľadné, ale boli v súlade s krutosťou a bezohľadnosťou svojej doby.
Jej zánik bol len prirodzeným dôsledkom zmeny chápania sveta a objavov v čase zániku stredovekých spoločností.
Z pohľadu cirkve tej doby konala dobro pre ochranu kresťanstva.
Z nášho dnešného pohľadu to bola odsúdeniahodná organizácia.

Ano, konala dobro, tak jako dnes koná dobro ve světě USA.

Doufám, že jste se jen „nešťastně vyjádřil“, a že inkvizici, procesy s heretiky,
čarodějnické procesy, upálení Jana Husa (+ mnohé další)
a následné krádeže majetku těchto lidí za dobro nepovažujete…

Já vše zmíněné považuji za zločiny.
Proto by žádná taková ani podobná organizace existovat neměla.

Poznámka:
I (ale nejen) kvůli tomu jsem proti „vracení“ majetku,
který katolická církev ve značné míře nakradla
(a který v r. 1948 už jen spravovala – tehdy už jí nepatřil).

Jednou větou řečeno:inkvizice konala správně ze svého úhlu pohledu a jiný úhel pohledu nepřicházel v úvahu.Tečka.
Obecně:jen jeden názor byl správný a jiný nikoli,proto se odlišnost netrpěla a trestala.
I dnes jsou lidi,co preferují jen vlastní pravdu a názory,a jiné názory odmítají připustit.

Inkvizice byla součástí církve a každá církev dělala a dělá správně a dobro- jenže výhradně ve svůj (hlavně finanční) prospěch!! ))
No a obdobně působí i celé státní aparáty svými ideologiemi, a právní základy jsou ukotveny již přímo v nich, třeba jako „norma“.

Samozřejmě že ne.
Jako každá diktatůra, včetně fašistů a komunistů, své postavení a neomezenou moc zneužívali k vyhlazování oponentů. Vraždili aby se dostali k majetku a to ve jménu Boha, Hitlera, Lenina a podobně.

objektívne hľadisko neexistuje.

z hľadiska vtedy dogmatickej cirkvi sa určite jednalo o dobro.
z hľadiska kacírov-reformátorov sa určite jednalo o zločin.
z hľadiska osôb mučených a popravených sa určite jednalo o surovosť.

čo si o tom myslí boh, v mene ktorého tak bolo konané, vie iba on.

z historického hľadiska sa iba potvrdzuje, že ten, kto je u moci, má pravdu – odporcovia sú nemilosrdne potieraní.
platilo to vtedy, platí to i dnes (šírenie demokracie bezpilotnými bombardérmi v ázii a afrike a pod.).

:-Q

Mmm a jak chceš objektivně posoudit co je správné a co ne?

Inkvizice existuje dodnes (resp. její ´nasledovník´ – Kongregace pro nauku víry)…
Ale opravdu ti chybí rozsáhlejší prosazení mocenské – velmi úzce ´specializované´ a silně totalitně zaměřené – organizace???
:-O
Mně teda ne…

Zdroj: http://cs.wiki­pedia.org/wiki/Kon­gregace_pro_nau­ku_v%C3%ADry

Koná policie nebo soud správně? Konají policie nebo soudy dobro? Umím si přestavit nějaký krajní přípat, kdy třeba nějaká „sekta“ která používá lidské oběťi a odchytává kvůli nim malé děti, skončí na hranici a obecně to bude považováno za dobro. Za stejné dobro můžou členové nějaké církve považovat to, že nějaká složka čírkve chrání církev jako takovou. Otázka jestli inkvizice konala správně a dobro tedy záleží na úhlu pohledu. Zajímavou otázkou však je zadali dnešní policie a soudy by byli lepšími, či horšími v případě že by měli stejnou moc jako inkvizice ve středověku