Má lidský život větší váhu než život zvířat?

Disraeli: pokud uvádíš citace z Bible, tak aby si někdo nemyslel, že Bůh je proti jedení masa. To vůbec ne. Píše se tam doslova, že lid maso může jíst, jen musí být zbaveno krve. Požít krev je hřích a tělo je pak nečisté, teď už nevím kolik dní.

Neuvádím. Bibli jsem necitoval.

df: Z části se mýlíš.

Ano, krev je zakázáno požívat všem lidem na Zemi (podle Israelitů), protože je to součástí tzv. první (Noemovy) smlouvy – srovnej 6 verš VIIII hlavy knihy Bereshit), nicméně goj nemá jak se očistit.

Podle Talmudu musí goj, chce-li žít podle tzv. Noachidských přikázání, tj. podle první smlouvy, výslovně tento závazek na sebe přijmout, jde o jakousi kvasismlouvu s Gospodinem. Žádný rituál na to není, ani si to nemusíš nechat písemně potvrdit na Moskevským rabinátu, nebo tak něco, jenom, prostě a jednoduše, to nahlas, vlastními slovy a vlastním jazykem, vyslovíš.

Israelité na noachida, který žije podle noachidských přikázání, pohlíží jinak, než na ostatní gojimy, jako na spravedlivého mezi národy.

Jinými slovy, přijmeš-li na sebe, vědomě a dobrovolně, Noemovu smlouvu, krev jíst prostě nesmíš. Můžeš jíst trejfe, protože zůstáváš gojem a kashrut je závazný jenom pro Israelity, nicméně to zvíře by mělo být rituálně podřezáno. Takže, v praxi, bys beztak musel kupovat kosher / halal maso: nic jiného by Ti nezbylo (oproti Israelitům by Ti dostačovalo i halal, stačilo by Ti prosté odkrvení, nikoli přesná porážka šechrtem podle kashrutu).

Pokud bys tu krev, přesto, snědl, tak snědl, tak budeš poskvrněný, ale nebudeš nečistý, protože jako gojim jsi, vlastně, pořád nečistý – nemáš se jak očistit, ale ani nemáš povinnost se očišťovat.

Očišťovací rituály, zmíněné primárně v knize Shemot a rozvinuté Talmudem, se týkají pouze Israelitů, protože jsou součástí tzv. druhé (Mojšeho) smlouvy s Gospodinem, tj. pouze a jen Israelitů. A Israelita je ten, kdo se narodil židovské matce, nebo dokončil konversi podle orthodoxního, ultraorthodoxního nebo karaimského rithu. Nikdo jiný!

Disraeli: Vegeteroristická strava nás, tak jak je naše společnost (globálně) uspořádána, neuživí. Já chápu, že náboženství je náboženství, včetně „Gretismu“, ekobioterorismu, vegeterorismu nebo Náboženské společnosti Svědkové Veganovi , ale realita je taková, že přestali-li bychom jíst (lhostejno z jakého důvodu) maso teplokrevných savců, tak by se muselo obdělávat mnohem, mnohem více půdy a ta celková ekobioteroristická zátěž pro planetu by byla větší, hlavně, pokud se dobře pamatuju, uhlíková stopa by byla výrazně vyšší.

Ano, bez plastikovýho oblečení, obuvi atp. bychom se obešli. Vyrábělo by se oblečení kvalitnější, dražší, zase by více vydrželo. Jasně, mělo by to dopad na naši (globální) ekonomiku (s výjimkou KLDR, samozřejmě Kazakhstanu – to je nejlepší stát na světě, ten neporazí nic! 😎😂, atp.), anžto by spousta lidí přišla o žrádlo skrze menší spotřebu (=menší distribuci + menší likvidaci odpadu + menší prodej …). Ale šlo by to.

Vegeteroristická strava obsahuje málo bílkovin. Jasně, dá se seskládat jídelníček pro těžce tělesně pracující i bez masa, živočišných tuků a mastných výrobků (třeba orthodoxní postní praxe je toho důkazem!), ale pořád máš na světě grupu lidí, kteří bez masa budou nemocní – učí to tradiční čínská medicína, a ta to má empiricky odpozorované, v těchto věcech se nemýlí (nebo jsem, zatím, nenašel, že by se mýlila).

A, propos, bavit se o nějaké takové vegeteroristicko-ekobioteroristické revoluci v realitě, ve které spousta lidí na světě umírá hladem je, při nejmenším, neskutečně sobecké (spíš na klepnutí jatečním přístrojem, kulku mezi oči, nebo tak něco – aby se zemi ulevilo! 😅).

„O co je horší sníst koně než krávu a psa než koně?“

O nic.

Můžeme se ošklíbat, jak chceme, ale nic nezměníme na faktu, že konina byla maso chudých 30. a 40. let, a protože se na ní dávala 1/2 lístků na maso, i v 50. letech měla velkou spotřebu, a to i po konci přídělového systému & měnové reformě, poněvadž byla výrazně levnější, než (tehdy levné) hovězí maso.

Psi se u nás jatečně nezpracovávali, spíš končili ve vyškvařovacích kádích. Ale, třeba ve Francii, byla psí řeznictví až někdy do poloviny 20. století. A, arciť se u nás psi jatečně nezpracovávali, rozhodně byli součástí jídelníčku, minimálně do konce Velký války, a na talíř se vrátili za Protektorátu, nebo prostě vždy, když byl hlad.

Takže ne, není v tom rozdíl.

Jasně, nesežeru si doma psa, co se mnou žije. 🤦‍♀️ Taky nesežeru sousedovi psa, protože moc štěká – svině! 🤦‍♀️🤪😅 Mi, osobně, psí maso nechutná (asi tak 50× méně, než hovězí, a já moc hovězí nemusím, jím ho tak 3–5× do roka), ale jinak je to jenom úzkoprsost, předpojatost, kulturní apriorismy.

Čím jsme civilisovanější, tím více lidé ztrácí kontakt s přirozeným během věcí, s rozením, se smrtí, co to je, když vyroste ze semene kukuřice, co to je za „dílo“, než se, z telátka, vypiplá kráva „na porážku“, etc. etc. etc. Obávám se, že to vede – nevyhnutelně – ke krisi hodnot. A tím nemyslím jenom plejtvání na straně jedné, a z toho vyplývající pohrdání životem jako takovým, ale, právě, i ty Svědky Veganovy, ekobioterorismus, Gretismus, vegeterorismus. Taková Greta je „na prášek“, ne na místo v médiích! 🤦‍♀️🙃

Ke kanibalismu: jsou živočišný druhy na této planetě, které jsou obecně kanibalistické, člověk mezi nimi není.

Ve vyspělých civilisacích byl kanibalismus spojen jenom s kultem – a institucionali­sované náboženství bylo, vždy a všude zhouba a opium lidstva! Ano, občas i toho opia třeba, ale je třeba se ho zbavit v pravý čas, jinak nás zničí, že? Nábožensky se daj masy zblbnout naprosto dokonale, toho je historie plna.

Ano, kanibalismus praktikovali, a dozajista i praktikují, „primitivní“ národy. Ano, ale, co víme, vždy šlo o nějaké spojení kanibalismu s nějakým rithem. Potom, výzkumy ukazují, že dlouhodobý kanibalismus člověku škodí (je v tom mase něco, co neumíme zpracovat, já nejsem na přírodozpytný vědy, proto se na to už nepamatuju, co). A, konečně, archeologické výzkumy naznačují, že uchýlila-li se – ta nebo ta – primitivní společnost ke kanibalismu, tak – veskrze nevědomě – proto, protože to místo, na kterým žila / žije, jí prostě neposkytne to, co sanuje tím občasným kanibalismem.

Prostě: člověk není přirozeně kanibalistický druh.

JIstě, já ani netvrdím, že člověk je přirozeně kanibal. Není ani přirozený masožravec. Jen, že není rozdíl mezi životy a mezi jedením zvířata nebo člověka, maso je maso. A taky v nouzi nejvyšší se jím nepohrdne.
A samozřejmě to má ldii pohoršovat, to je dobře, kdyby ne, to by bylo špatně, :D Lidské maso? Fuj, fuj. To nejez. ;) Ale jsou tu dost možná ovlivnitelnější uživatelé, kteří by se tím nechali unést (při nepochopení toho, že kanibalismus je špatný). A dali by se na cestu kulinářství a kuchyně à la Hannibal Lecter.

Ale jo, šel by i vegetariánský, býložravecký život, nebo částečný. ;) Prostě by ubylo těch lidí, buď nějakou přirozenou regulací (míň potravy, menší porodnost/množení) nebo nucenou regulací. ;) Ledaže vidíš problém v tom, že těch lidí ubyde. :D Pak taky zemdělstvím a pěstitelstvím jinde ve vesmíru. Lidi jsou akorát zatím blbí a ještě neumí uzpůsobit podmínky – na Měsíci, Marsu aj. nebo vytvořit planetu. Nebo ještě lépe a výkoněji průsmyslově vyrábět a uzpůsobovat nezvířecí stravu. Nebo hmyzí strava, která má živin až až (což de facto není tak úplně maso). A taky asketický způsob života. Pro samotné přežití (zachování života) stačí dost málo. Voda a občas semínka, bylinky. ;) Kořínků je dost pro všechny.
Ale já však býložravectví neprosazuju. Jsem plně pro maso! :D

To je positivní na Gringos: Gringos držej při sobě, tak jako lidsky, jako „živočišnej druh“.

Teďka v Gringo samoletu letěl nějaký Gringo pacient s hlavou, a tak ho, brzy po startu, napadlo, že se půjde projít, a za tím účelem otevřel nouzový dveře na boku trupu. Ani nestačil říct „a“, a už na něj skočilo deset Gringos, už ležel na zemi, a už měl hnáty oblepený isolepou, atp.

Kdyby to bylo u nás, tak budou otlemenci s patkou natáčet na placatý přístroj! 🤦‍♀️

df: Každý zvíře se dá uvařit. 😎

Jasně, některý zvíře není až tak chutný zvíře, že se ho ani neoplatí klepnout a uvařit. Ale třeba taková kobra čínská, nebo chrousti, to jsou tuze chutný zvířata, vhodná k uvaření! 😎

Zvíře jako zvíře: když to klepneš co možná nejméně traumatisujícím způsobem (ano, pro to zvíře to trauma bude, to je ale přirozený řád věcí!) a zužitkuješ nejlépe celé, nebo alespoň všecko, co se zužitkovat dá (z kachních plic se dají uvařit Knödele do polévky, kurám se pořádně umyjí nohy, pařáty se přidají do vejvaru, on pak lépe želíruje, atp.! 😎), žádný problém není.

Horší je, že lidé jsou hovada, co si ničeho neváží, ani toho, že aby se oni nažrali, tak to zvíře muselo zemřít. Ale to je jiná věc, že.

🤔