Odhalují nám války to, že je konzumní společnost těžce nemocná?

Ne, je to i jinak, Koubo.

Je to jinak, nemocný jsi hlavně ty Koubo.

Toto je názorová otázka a lidé mohou mít různé postoje k tomuto tématu. Někteří lidé mohou argumentovat, že války odhalují problémy konzumní společnosti, jako je například přemíra spotřeby a nedostatek zdrojů, které mohou vést k konfliktům. Jiní mohou tvrdit, že války jsou spíše důsledkem politických, etnických nebo náboženských konfliktů, než ukazatelů stavu konzumní společnosti.

Nicméně je pravdou, že konzumní společnost může přispívat k určitým globálním problémům, jako je například klimatická změna, a tím potenciálně zvyšovat napětí a konflikty. Také nadměrný konzumerismus může vést k sociálním nerovnostem, což může být také potenciální zdroj konfliktů.

Války samy o sobě ale nemusejí nutně znamenat, že je konzumní společnost „těžce nemocná“. Mohou ale ukazovat na určité problémy a výzvy, kterým společnost čelí.

Jak pro koho, hamouni hamouní majetky hromadí časem může být feudalismus.
Poté zde máme virus Marxe, který se objevil a infikuje mladé / socialismus / v rozvinutém kapitalismu v různých částech světa.

Věci jsou někdy jinak, než se zdají být ….. (určitě víte, z kterého významného díla a francouzského autora vychází moje konstatování!!!).
Netuším, co Vám kdo, kde odhaluje…….
Co jsem živa (přes 6O let), VŽDY někde na Zemi, byly/probíhají nějaké válečné konflikty, války občanské války, spory.
Lidé „bojují, za svou věc“.
Člověk nemá na krku bradavici, ale hlavu, je tvor myslící…..
Konzumní společnost není „těžce nemocná“, je taková, jaká má být (konzumní).
Lidé, jedinci utvářejí/formují morálku, etiku, zákony, právo.
Ovce se nechá vláčet, čáo, právě protože jí to vyhovuje (volba).
V historii to vždy bylo tak, že obyčejný člověk nemohl spoluvytvářet etické principy,